Memaafkan

Memberi maaf atau memaafkan merupakan salah satu dari akhlak mulia/agung sehingga tidak mudah untuk melakukan atau memraktekkannya.

Karena itu, memberi maaf atau memaafkan harus dipelajari dan dilatih atau dibiasakan (dengan sengaja) agar perbuatan tersebut menjadi bagian dari diri kita; karakter kita.

Dalam Al-Quran, pembicaraan tentang memaafkan dapat ditemukan melalui akar kata ‘a-f-w (ع ف و) yang terulang sebanyak 35 kali dan tersebar di berbagai surah dan ayat.

Makna dasar akar kata ‘a-f’w adalah: (1) meminta atau menuntut sesuatu, dan (2) meninggalkan atau mengabaikan sesuatu.

Dari dua makna dasar tersebut berkembang makna-makna lain, di antaranya: meringankan, memperluas, mengangkat/menghilangkan (hingga tiada bekas), menambah/meningkatkan, kelebihan atau lebih dari yang dibutuhkan.

Memaafkan berarti meninggalkan, mengabaikan atau melepaskan hukuman kepada pihak yang bersalah; perbuatan memaafkan adalah tindakan tidak memberi dan atau meringankan/melepaskan/mengakhiri hukuman terhadap pihak yang bersalah (karena telah melakukan pelanggaran). Dalam ungkapan lain, memaafkan adalah kondisi tidak melakukan pembalasan terhadap pihak yang bersalah.

Bila ada orang yang melakukan perbuatan buruk kepada diri kita dan kita tidak menghukum orang tersebut dan tidak juga membalas perbuatan orang tersebut maka kita disebut memberi orang itu maaf.

Sampai di sini telah jelas bentuk, sifat, unsur perbuatan memaafkan.

Bagaimana mempraktekkannya?

Pertama, kita harus memahami mengapa seseorang bisa melakukan perbuatan yang melanggar. Caranya adalah dengan melihat kepada diri sendiri bagaimana proses kita melakukan pelanggaran atau perbuatan buruk. Kita melakukan perbuatan buruk karena berbagai faktor atau dorongan. Kadang karena terpaksa (oleh keadaan), lupa/alpa/khilaf, ketidaktahuan, dan lain sebagainya.

Dengan memahami hal di atas, ketika orang lain berbuat buruk atau melanggar (kepada kita) maka yang pertama kali terpikirkan adalah sebab-sebab di atas dan pada gilirannya membuat kita memahami kondisi orang yang melakukan pelanggaran tersebut.

Kedua, mengajukan pertanyaan: apakah kalau saya yang melakukan pelanggaran tersebut saya berharap untuk tidak dihukum dan dibalas? Bila ya, maka orang lain yang melakukan pelanggaran juga berpikir dan berharap hal yang sama dengan saya.

Itulah dua hal dasar yang harus dihadirkan di dalam diri kita agar kita mampu memberi maaf.

>>>> Penjelasan Tambahan <<<<<

Rasa sakit hati bisa timbul jika kita berfikir bahwa kita telah kehilangan sesuatu yang disebabkan perbuatan buruk orang lain kepada kita. Perbuatan buruk orang lain terhadap kita membuat kita kehilangan sesuatu.

Kita akan sulit memaafkan bila masih menyimpan dan memelihara pola pikir di atas, pola pikir yang menyatakan bahwa orang lain telah mengambil sesuatu dari kita dan kita berpikir bahwa sesuatu telah hilang dari diri kita karena telah diambil.

Sebaliknya, meski banyak orang yang berbuat buruk kepada kita atau “mengambil” sesuatu dari kita namun kita tetap berpikir bahwa kita tidak kehilangan atau tidak kekurangan (bahkan setelah berulang kali diambil) maka kita tidak akan merasa tersakiti dan malah bersiap untuk memberi karena kita berpikir bahwa kita “memiliki banyak hal yang berharga” atau lebih dari cukup; sebuah kondisi yang digambarkan melalui kata ‘a-f’w pada Al-Quran 2 Al-Baqarah 219.

Khutbah Jum’at: Hasil Berislam

الْحَمْدَ للهإِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

يَاأَيُّهاَ الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ الله كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا الله وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا 

أَمَّا بَعْدُ

Setiap perbuatan yang kita lakukan pasti menghasilkan “sesuatu”. Dalam ilmu manajemen dikenal istilah input-proses-output. Pada fisika, kita kenal hukum aksi-reaksi, hukum Newton ketiga.

Kita sudah berislam dalam jangka waktu yang cukup lama. Ada yang sudah belasan tahun, ada yang puluhan tahun. Selama kita berislam, kita sudah melakukan banyak amal salih atau ibadah. Pertanyaannya, hasil apakah yang telah kita peroleh dari amal ibadah tersebut?

Al-Quran memberi kita banyak informasi atau petunjuk tentang hasil yang seharusnya kita nikmati setelah melakukan amal ibadah. Beberapa di antaranya akan kami kemukakan pada khutbah ini.

Pertama, hasanah atau kebaikan. Allah berfirman pada QS 16 An-Nahl 30, وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ – 16:30

Kedua, hayatan thayyibah atau kehidupan yang baik dan menyenangkan. Allah berfirman pada QS 16 An-Nahl 97, مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ – 16:97

Ketiga, nafs muthmainnah atau diri/jiwa yang tenang. Allah berfiman pada QS Al-Fajr 27-30,

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ – ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً -فَادْخُلِي فِي عِبَادِي -وَادْخُلِي جَنَّتِي –

Keempat, wafat dalam keadaan baik. Allah berfirman pada QS 16 An-Nahl 32, الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ –

Demikianlah beberapa hasil berislam yang seharusnya kita nikmati di masa kita hidup di dunia dan insya Allah di akhirat kelak.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ.

أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِفَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

###

اَلْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُاَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَ اَصْحَابِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا

قَالَ تَعَالَىيَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَقَالَ تَعَالَى: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًاوَقَالَ: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا}

اَمَّا بَعْدُ،

Mari kita perhatikan diri kita; mari perhatikan kehidupan kita dan mari kita periksa diri kita apakah kita sudah menikmati hasil yang seharusnya kita rasakan selama kita berislam. Bila kita merasa bahwa kita belum menikmati hasil berislam yang seharusnya, maka mari kita perbaiki amalan-amalan kita, baik kuantitas atau jumlahnya maupun kualitasnya.

ثُمَّ اعْلَمُوْا أنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَى رَسُوْلِهِ فَقَالَ: {إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا}.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ.

اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

عِبَادَ الله! اِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ وَ اِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَّكَّرُوْنَ

فَاذْكُرُوْا الله الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَ لَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ وَ اللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

وَأَقِمِ الصَّلاَةَ

###

عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عَنْهُمَا – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Sungguh sangat beruntung seorang yang masuk Islam, kemudian mendapatkan rizki yang secukupnya dan Allah menganugrahkan kepadanya sifat qana’ah (merasa cukup dan puas) dengan rezki yang Allah berikan kepadanya”